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  • 关于经律异相之三续

    ,伤堕。纵得百岁,夜消其半。余五十,醉酒疾病。不知作人,小时愚痴。十五年中,未知礼仪。八十,老钝无智。耳声目冥,无复法则。天下欲乱,旱火大霜,田种不熟。室家内外,多诸疾痛。治生喜失,官家百调。...日难王弃国学道济三种命  昔摩天罗国,有王名日难。学通神明,靡幽不观。觉世非常,曰:“吾身当朽,为世粪壤,何国之可保?”捐荣弃乐,服上法服。一钵食为足,禀沙门戒。山林为居,积三十。树边有坑,深三十丈。...

    陈祚龙

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  • 中国禅学考

    年寿不符。其以达磨至梁在普通八年丁未,传灯注云  普通八年三月已改天通元年,则达磨九月至,不应尚称普通  八年。又谓即其魏,当明帝太和十四。又达磨灭度亦  在明帝太和十九(丙辰),正宗记云:“...,时时  入定  111页  ,大荣禅师事六祖三十惶处曰:“大师(六祖)教荣不  定不乱,不坐不禅,是如来禅。”惶于言下便悟。此五祖之  徒常习禅定而六祖斥之也。是知六祖下与达摩所传固未可强  ...

    蒙文通

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  • 周叔迦:中国佛教史(3)

    不妥,“去者未必是,留者未必非”,建议用取消特权和输庸的办法来限制。僧道未满五十岁的,每年输绢四匹,尼及女道士未满五十岁者每年输绢二匹。其杂色役与百姓同。有才智者令人仕,请还俗为平人者听。其五十者请...。自湛然广事著作,祖述宗义以后,方使天台教观盛行于天下。  湛然是晋陵荆溪人,世称荆溪尊者,十七便学天台宗止观,二十从玄朗学,三十八始出家。就智顗的《法华玄义》、《法华文句》、《摩诃止观》作为...

    周叔迦

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  • 中国禅学的发展(下)

    中国禅学的发展-胡适(下)  当宋齐之际,从南印度来了一个和尚菩提达摩,先到广州,后又转到北方,在中国约有四五十。上次也讲:他受空宗的影响很大,所以抛弃一切经典,只用一部南印度的小经典《楞伽经》...李白之斗酒诗百篇,莫不是积了数十年许多零碎的经验,蕴蓄既久,一旦发挥出来。所以“顿悟”云云,往往也须经过“渐修”,不过因他是八十的老头儿,状貌奇特,侃侃而谈,就轰动了不少的听众。其时义福、普寂都已...

    胡适

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  • 海东高僧传

    之谓耶。又其动天神返天使则道力固可知也已。  释安含。俗姓金。诗赋伊飧之孙也。生而觉悟。性乃冲虚。毅然渊懿之量。莫穷涯畛。尝浪志游方。观风私化。真平二十二约与高僧惠宿为伴。拟将乘桴泛泥浦津。涉岛...无影之邦。负笈精研。琢玉成器。不惑。遇疾乃亡。玄照者亦新罗之高士也。与恪同科始终一揆。未详所卒。复有新罗僧二人。莫知其名。发自长安。泛泊至室利佛逝国遇疾俱亡。  释玄游。句高丽人。协性虚融。禀质...

    不详

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  • 神会与《坛经》

    大足元年(701)神秀至东京,今按宋之问为洛下诸僧请法事迎秀禅师表云:“玉泉寺僧道秀,九十,形彩日茂。”当以今年神秀年九十三四为近是。  神龙二(706)神秀卒。按今年神秀当寿九十八九为近是。  ...神会与《坛经》  钱 穆  胡适之先生《论学近著》第一集,有好几篇关于考论中国初期禅宗史料的文章,根据敦煌写卷,颇有发现。但亦多持论偏处,尤其是关于神会和《坛经》一节,此在中国思想史上,极属重要...

    钱 穆

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  • 云楼佛教艺交杂录(上)

    、散骑常侍,封益阳县开国侯【龙按:侯,「底本」作矦】。禅师风彩超【龙按:超,「底本」作韶】悟,龆龀希有。少学,便诵法华。父为求婚,方便祈止。儒门史馆,多所瞥【龙按:瞥,「大本」作著】明。柱【龙按:...显一除三。顺彼求实之心,去此施权之名,六也。虽权开而实现,犹掩常住之正义。在双树而临崖,乃易【龙按:易,「大本」作畅】我净之玄音,七也。此【龙按:此,「大本」作斯,但有注曰:一作此】以往,法门虽多,...

    陈祚龙

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  • 佛、道‘修道主题’之关系

    》描述‘修道’之考验重点如后:   (一)[烈士]托生南印度大婆罗门家。……受业冠婚,丧亲生子。……六十有五,我妻谓曰,汝可言矣。若不语者,当杀汝子。我时惟念已隔生世,自顾衰老,唯此稚子;因止...已立,润济开导,今正是时’,‘众生应可度者,亦甚众多’,且去世中曾为‘众生采集法药,乃至一偈,以身妻子,而用募求’。故事即在述说‘以身妻子,募求法偈’的这个因缘,今将故事重要部分,摘列如下:  ...

    邱敏捷

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  • 探究少林“CEO”释永信商业化非常“修炼”

    创业者一样,释永信可能也有个质朴的理由:脱贫。   他出家第二,电影《少林寺》热映,在一毛钱一张票的时代创下了亿票房,少林俨然化身“武林圣地”。如醉如痴的学武者围住寺门,多数都是从家里偷跑出来的,...其总经理钱大梁也不像商人。记者跟他初次见面,是在郑州新闻大厦10层,他和两三个人共用一个办公室,门口放了一堆《易筋经》的光盘。他消瘦,谈吐条分缕析,看起来不到四十岁,但实际已五十。   “也不学...

    何伊凡

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  • 《洛阳伽蓝记》自注的再认识

    ,莫知所在”。这样一位二百岁的奇特人物的反复出现,使注文的可信性打上了折扣,但综观赵逸充满历史智慧的言论可以看出,杨衒之是在借饱经沧桑的赵逸之口来表达自己对历史巨变的深刻思考,借此来增强《洛阳伽蓝...相得益彰。对于《洛阳伽蓝记》自注,从唐代的刘知几到近现代的一些学者曾经做许多有益的探索,但往往局限于某些方面,缺乏较为全面的论述。本文在汲取前人研究成果的基础上,对《洛阳伽蓝记》自注所引发的争议,自注的...

    不详

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